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fuente: http://www.outono.net/elentir/2009/11/22/tecnicas-para-identificar-infundios/

Técnicas para identificar infundios

Mi amiga Juana hablaba ayer en su blog sobre los infundios, una de esas miserias humanas que se han multiplicado con la llegada de Internet y de las redes sociales. Juana analiza el asunto desde un punto de vista moral, pero a mí me gustaría abordarlo desde una óptica más técnica. Y es que, al fin y al cabo, igual que los infundios tienen muchos medios para difundirse, también han aumentado las técnicas para desenmascararlos. Y es que las mismas tecnologías que facilitan la difusión de mentiras ponen a nuestro alcance también los medios para desmontar esas trolas. A continuación os indico algunas técnicas que me parecen útiles para identificar infundios no sólo a nivel de web 2.0, sino también en los medios de comunicación, que recurren al infundio con mucha más frecuencia de la que muchos se imaginan: (más…)

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¿Cómo se llega al corazón de quien sólo razona en 140 caracteres?

¿Cómo se llega al corazón de quien sólo razona en 140 caracteres? Es una de las interrogantes que plantea José Antonio Méndez en un artículo publicado en el número 784 del semanario español Alfa y Omega (La twituratora del pensamiento, 3 de mayo de 2012, p. 2-4), un texto que profundiza en “algunos efectos de la reducción del pensamiento y del lenguaje que genera el mal uso de las nuevas tecnologías”.
El artículo trata el empobrecimiento del lenguaje que muchas veces va de la mano de estreñimiento de ideas. No es sólo Twitter: los mensajes SMS conducen a consumir ideas en pequeñas dósis o, lo que es lo mismo, al pensamiento kleenex.
Más allá de un repaso quejoso por los aspectos menos afortunados del uso de las tecnologías digitales, se ofrecen pautas de solución mediante las reflexiones que permiten conocer mejor el fenómeno y de ese modo entenderlo más.
El autor es español por lo que los casos citados aluden a su país de origen. Sin embargo, tienen el contexto suficiente como para entenderlos incluso si no se sigue la actualidad española. Ofrezco a continuación el texto íntegro de este interesante análisis (sobre la afirmación que hace José Antonio en un momento del artículo acerca de que el Papa tiene un perfil en Twitter y un canal en YouTube es inexacta. Es la Santa Sede, no el Papa, quien tiene un cana en YouTube –http://www.youtube.com/vaticanes– y, de momento, no hay un perfil oficial y personal del Papa en Twitter, aunque sí del portal de la Santa Sede -@vatican_va_es- y de los medios del Vaticano -@news_va_es-). (más…)

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Ahora que están de moda las “filtraciones” de WikiLeaks, resulta conveniente recordar los orígenes y nexos de una organización emparentada: WIKIPEDIA.

WIKIPEDIA ÓRGANO DE CONTROL DEL CAOS

Por Israel Shamir

El autor denuncia la policía del pensamiento que opera en Internet.
(Reproducido de http://www.israelshamir.net/Spanish/Sp56.htm 15 de mayo 2008)

En el arte de la vigilancia policial, hay un ardid que conocen bien los lectores de John Le Carré: al sospechoso le sigue un burdo sabueso; pero se da cuenta de que le siguen los pasos y se las arregla para despistarlo, se siente feliz porque se siente seguro y fuera de vigilancia. Pero no se ha dado cuenta de que hay otros detectives más que se le pegan y que lo llevarán a la muerte. En términos profesionales esto se llama “seguimiento doble”.

Hace poco, parece que algunos de nosotros se dejaron engañar por este tipo de maniobra en el caso de una conspiración sionista para infiltrar Wikipedia. Esta poderosa enciclopedia en la red, que se presenta como tan libre y abierta que cualquiera puede intervenir allí, creando páginas o modificándolas a su antojo. El que interviene allí lo hace de forma anónima; su identidad permanece oculta bajo un seudónimo. Esta regla, aparentemente tan luminosa, paga un costo, tiene un lado oscuro: con esa garantía de anonimato, un grupo determinado puede infiltrar alevosamente el sistema, distorsionar el conjunto y crear una imagen falsificada del mundo, capaz de engañar a millones de personas. Por lo que estamos viendo, esto es exactamente lo que está sucediendo. (más…)

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